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Mais Jésus leur répondit : " N´avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu´il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ; comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains des propositions, qu´il ne lui était pas permis de manger, non plus qu´à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ? Ou n´avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupable ? Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple. Si vous saviez ce que signifie : je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n´auriez pas condamné des innocents. Car le Fils de l´homme est maître du sabbat. " (Matthieu 12 , 3-8)

Il leur répondit : " Lequel d´entre vous, s´il n´a qu´une brebis, et qu´elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l´en retirer ? Combien un homme ne vaut-il pas plus qu´une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. " (12,11-12)

Alors, il dit à l´homme : " Etends ta main. " (12,13)

…et il leur recommanda… : " Voici mon serviteur que j´ai choisi, mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera la justice aux nations. Il ne contestera point, il ne criera point, et personne n´entendra sa voix dans les rues. Il ne brisera point le roseau cassé, et il n´éteindra point le lumignon qui fume, jusqu´à ce qu´il ait fait triompher la justice. Et les nations espèreront en son nom. " (12,16-21)

Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : " Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister. Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? Et si moi, je chasse les démons par Belzébul, vos fils par qui les chassent-ils ? C´est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges. Mais, si c´est par l´Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Ou comment quelqu´un peut-il entrer dans la maison d´un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison. Celui qui n´est pas avec moi est contre moi, et celui qui n´assemble pas avec moi disperse.

C´est pourquoi je vous dis : Tout péché et tous blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l´Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l´homme, il lui sera pardonné, mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. Ou dites que l´arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l´arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l´arbre par le fruit. Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l´êtes ? Car c´est de l´abondance du cœur que la bouche parle. L´homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l´homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toutes paroles vaines qu´ils auront proférées. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. " (12,25-37)

Il leur répondit : " Une génération méchante et adultère demande un miracle : il ne lui sera donné d´autre miracle que celui du prophète Jonas. Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d´un grand poisson. De même le Fils de l´homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu´ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas. La Reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu´elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

Lorsque l´esprit impur est sorti d´un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n´en trouve point. Alors il dit : je retournerai dans ma maison d´où je suis sorti ; et quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. Il s´en va et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans la maison, s´y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première. Il en sera de même pour cette génération méchante." (12,39-45)

Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : " Qui est ma mère et qui sont mes frères ? Puis, étendant les mains sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères. Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. " (12,48-50)

Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses et il dit : " Un semeur sortit pour semer. Comme il semait,, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent et la mangèrent. Une autre partie tomba dans les endroits pierreux , où elle n´avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce qu´elle ne trouva pas un sol profond ; mais quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha faute de racines. Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent et l´étouffèrent. Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. " (13,3-9)

" Parce qu´il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné. Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l´abondance, mais à celui qui n´a pas on ôtera même ce qu´il a. C´est pour cela que je leur parle en parle en paraboles, parce qu´en voyant ils ne voient point, et en entendant ils n´entendent ni ne comprennent. Et pour eux s´accomplit cette prophétie d´Esaïe : Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point. Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu´ils ne voient de leurs yeux, qu´ils n´entendent de leurs oreilles, qu´ils ne comprennent de leur cœur, et qu´ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

Mais heureux sont vos yeux, parce qu´ils voient, et vos oreilles, parce qu´elles entendent ! Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l´ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l´ont pas entendu.

Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur. Lorsqu´un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin. Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c´est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n´a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute. Celui qui a reçu la parole parmi les épines, c´est celui qui entend la parole mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c´est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente. " (13,11-23)

Il leur proposa une autre parabole, et il dit : " Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ. Mais pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l´ivraie parmi le blé, et s´en alla. Lorsque l´herbe eut poussé et donné du fruit, l´ivraie parut aussi. Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dirent : Seigneur, n´as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D´où vient donc qu´il y a de l´ivraie ? Il leur répondit : c´est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l´arracher ? Non, dit-il, de peur qu´en arrachant l´ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. Laissez croître en même temps l´un et l´autre jusqu´à la moisson, et à l´époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d´abord l´ivraie, et liez-là en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. " (13,24-30)

Il leur proposa une autre parabole, et il dit : " Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu´un homme a pris et semé dans son champ. C´est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. " (13,31-32)

Il leur dit cette autre parabole : " Le royaume des cieux est semblable à du levain qu´une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu´à ce que la pâte soit toute levée. " (13,33)

Il répondit : " Celui qui sème la bonne semence, c´est le Fils de l´homme ; le champ, c´est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l´ivraie, ce sont les fils du malin ; l´ennemi qui l´a semée, c´est le diable ; la moisson, c´est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. Or, comme on arrache l´ivraie et qu´on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. Le Fils de l´homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l´iniquité : et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ. L`homme qui l´a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu´il a, et achète ce champ.

Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. Il a trouvé une perle de grand prix ; et il est allé vendre tout ce qu´il avait, et il l´a achetée.

Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèces. Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et après s´être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d´avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Avez-vous compris toutes ces choses ? " (13,37-51)

Et il leur dit : " C´est pourquoi tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. " (13,52)

Mais Jésus leur dit : " Un prophète n´est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison " (13,58)

Jésus leur répondit : " Ils n´ont pas besoin de s´en aller ; donnez-leur vous-même à manger. " (14,16)

Et il dit : " Apportez-les moi " (14,18)

Jésus leur dit aussitôt : " Rassurez-vous, c´est moi ; n´ayez pas peur ! " (14,27)

Et il dit : " Viens ! " (14,29)

Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit, et lui dit : " Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ? " (14,31)

Il leur répondit : " Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de vos traditions ? Car Dieu a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera punit de mort. Mais vous, vous vous dites : Celui qui dira à son père ou a sa mère : Ce dont j´aurais pu t´assister est une offrande à Dieu, n´est pas tenu d´honorer son père ou sa mère. Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition. Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit : Ce peuple s´approche de moi de la bouche et m´honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. C´est en vain qu´ils m´honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d´hommes. " (15,3-9)

Ayant appelé à lui la foule, il lui dit : " Ecoutez et comprenez. Ce n´est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l´homme ; mais ce qui sort de la bouche, c´est ce qui souille l´homme. " (15,10-11)

Il répondit : " Toute plante que n´a pas plantée mon Père céleste sera déracinée. Laissez-les ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; Si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. " (15,13-14)

Et Jésus dit : " Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets ? Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c´est ce qui souille l´homme. Car c´est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols les faux témoignages, les calomnies. Voilà les choses qui souillent l´homme ; mais manger sans s´être lavé les mains, cela ne souille point l´homme. " (15,16-20)

Il répondit : " Je n´ai été envoyé qu´aux brebis perdues de la maison d´Israël. " (15,24)

Il répondit : " Il n´est pas bon de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. " (15,26)

Alors Jésus lui dit : " Femme, ta foi est grande, qu´il te soit fait comme tu veux." (15,28)

Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : " Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours qu´ils sont près de moi, et ils n´ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin. " (15,32)

Jésus leur demanda : " Combien avez-vous de pains ? " (15,34)

Jésus leur répondit : " Le soir, vous dites : il fera beau, car le ciel est rouge ; et le matin : Il y aura de l´orage aujourd´hui, car le ciel est d´un rouge sombre. Hypocrites ! Vous savez discerner l´aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps. Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d´autre miracle que celui de Jonas." (16,2-4) 

Jésus leur dit : " Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens. " (16,6)

Jésus, l´ayant connu, dit : " Pourquoi raisonnez-vous en vous-même, gens de peu de foi, sur ce que vous n´avez pas pris des pains ?Êtes-vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez emportés, ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de corbeilles vous avez emportées ? Comment ne comprenez-vous pas que ce n´est pas au sujet de pains que je vous ai parlé ? Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens. " 
(16,8-11)

Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : " Qui dit-on qui je suis, moi, le Fils de l´homme ? " (16,13)

" Et vous ", leur dit-il, " qui dites-vous que je suis ? " (16,15)

Jésus, reprenant la parole, lui dit : " Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t´ont révélé cela, mais c´est mon Père qui est dans le cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre , et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre, sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. " (16,17-19)

Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre : " Arrière de moi, Satan ! Tu m´es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes. " (16,23)

Alors Jésus dit à ses disciples : " Si quelqu´un veut venir après moi, qu´il renonce à lui-même, qu´il se charge de sa croix, et qu´il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi, la trouvera. Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s´il perdait son âme ? ou que donnerait un homme en échange de son âme ? Car le Fils de l´homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres. Je vous le dis en vérité, quelques uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu´ils n´aient vu le Fils de l´homme venir dans son règne. " (16,24-28)

Mais Jésus, s´approchant, les toucha et dit : " Levez-vous, n´ayez pas peur ! " (17,7-8)

Jésus leur donna cet ordre : " Ne parlez à personne de cette vision, jusqu´à ce que le Fils de l´homme soit ressuscité des morts. " (17,9)

Il répondit : " Il est vrai qu´Elie doit venir, et rétablir toutes choses. Mais je vous dis qu´Elie est déjà venu, et qu´ils ne l´ont pas reconnu, et qu´ils l´ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l´homme souffrira de leur part. " (17,11-13)

" Race incrédule et perverse ", répondit Jésus, " jusques à quand serais-je avec vous ? Jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le moi ici. " (17,17)

" C´est à cause de votre incrédulité ", leur dit Jésus. " Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : transporte-toi d´ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible. Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne. " (17,20-21)

…Jésus leur dit : " Le Fils de l´homme doit être livré entre les mains des hommes : ils le feront mourir, et le troisième jour il ressuscitera. " (17,22)

Jésus le prévint, et dit : " Que t´en semble, Simon ?Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils de tributs ou des impôts ? de leurs fils ou des étrangers ? " (17,25)

Et Jésus lui répondit : " Les fils en sont donc exempts. Mais pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l´hameçon et tire le premier poisson qui viendra ; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi. " (17,26-27)

Jésus, ayant appelé un petit enfant, le plaça au milieu d´eux, et dit : " Je vous le dis en vérité, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n´entrerez pas dans le royaume des cieux. C´est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux. Et quiconque reçoit, en mon nom, un petit enfant, comme celui-ci, me reçoit moi-même. Mais, si quelqu´un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu´on suspendit à son cou une meule de moulin, et qu´on le jetât à la mer.

Malheur au monde à cause des scandales ! Car il est nécessaire qu´il arrive des scandales ; mais malheur à l´homme par qui le scandale arrive ! Si ta main ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d´avoir deux pieds e deux mains et d´être jeté dans le feu éternel. Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie, n´ayant qu´un œil, que d´avoir deux yeux et d´être jeté dans le feu de la géhenne.

Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux. Car le Fils de l´homme est venu sauver ce qui était perdu. Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis et que l´une d´elle s´égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes, pour aller chercher celle qui s´est égarée ? Et, s´il la trouve, je vous le dis en vérité, elle lui cause plus de joie que les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. De même, ce n´est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu´il se perde un seul de ces petits.

Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S´il t´écoute, tu as gagné ton frère. Mais, s´il ne t´écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l´affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. S´il refuse de les écouter, dis-le à l´Eglise ; et s´il refuse aussi d´écouter l´Eglise, qu´il soit pour toi comme un païen ou un publicain. Je vous le dis ne vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.

Je vous dis encore que, si deux d´entre-vous s´accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans le cieux. Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d´eux. (18,2-20)

Jésus lui dit : " Je ne te dis pas jusqu´à sept fois, mais jusqu´à septante fois sept fois.

C´est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs. Quand l se mit à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. Comme il n´avait pas de quoi payer, son maître ordonna, qu´il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu´il avait, et que la dette fût acquittée. Le serviteur se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit : Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout. Emu de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette. Après qu´il fût sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l´étranglait, en disant : Paie ce que tu me dois. Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait en disant : Aie patience envers moi, et je te paierai. Mais l´autre ne voulut pas et il alla le jeter en prison, jusqu´à ce qu´il eut payé ce qu´il devait. Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s´était passé. Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit : Méchant serviteur, je t´avais remis en entier ta dette, parce que tu m´en avais supplié ; ne devais-tu pas avoir aussi pitié de ton compagnon, comme j´ai eu pitié de toi ? Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu´à ce qu´il eut payé tout ce qu´il devait. C´est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur. " (18,22-35)

Il répondit : " N´avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, fit l´homme et la femme et qu´il dit : C´est pourquoi l´homme quittera son père et sa mère, et s´attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l´homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. " (19,4-6)

Il leur répondit : " C´est à cause de la dureté de votre cœur que Moise vous a permis de répudier vos femmes ; au commencement, il n´en était pas ainsi. Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère ; et celui qui épousera celle qui a été répudiée, commet aussi un adultère. " (19,8-9)

Il leur répondit : " Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné. Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère ; il y en a qui le sont devenus par les hommes ; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne. " (19,11-12) 

Et Jésus dit : " laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent. " (19,14)

Il lui répondit : " Pourquoi m´appelles-tu bon ? Il n´y a qu´un seul bon : c´est Dieu. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. " (19,17)

Et Jésus répondit : " Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d´adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras pas de faux témoignage ; honore ton père et ta mère ; et : tu aimeras ton prochain comme toi-même. " (19,18-20)

Jésus lui dit : " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi. " (19,21)

Jésus dit à ses disciples : " Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d´une aiguille qu´à un riche d´entrer dans le royaume de Dieu. " (19,23-24)

Jésus les regarda, et leur dit : " Aux hommes, cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. " (19,26)

Jésus leur répondit : " Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l´homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m´avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d´Israël. Et quiconque aura quitté, à cause de mon nom, ses frères, ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera de l vie éternelle. Plusieurs des premiers seront les derniers, Et plusieurs des derniers seront les premiers. " (19,28-30)

" Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Il convint avec eux d´un denier par jour, et il les envoya à sa vigne. Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d´autres qui étaient sur la place sans rien faire. Il leur dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même. Étant sorti vers la onzième heure, il en trouve d´autres qui étaient sur la place, et il leur dit : pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ? Ils lui répondirent : c´est que personne ne nous a loués. Allez aussi à ma vigne, leur dit-il. Quand le soir fût venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers. Ceux de la onzième heure vinrent, et reçurent chacun un denier. Les premiers vinrent ensuite, croyant, recevoir davantage ; mais ils reçurent aussi chacun un denier. En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison, et dirent : Ces derniers n´ont travaillé qu´une heure, et tu les traites à l´égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur. Il répondit à ´un d´eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n´es-tu pas convenu avec moi d´un denier ? Prends ce qui te revient, et vas-t´en. Je veux donner à ce dernier autant qu´à toi. Ne m´est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? - Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. " (20,1-16)

…et il leur dit en chemin : " Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l´homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens, pour qu´ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient ; et le troisième jour il ressuscitera. " (20,17-19)

Il lui dit : " Que veux-tu ? " (20,21)

Jésus répondit : " Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? " (20,22)

Et il leur répondit : " Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d´être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu´à ceux à qui mon Père l´a réservé. " (20,23)

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